20世纪初以来,以青州龙兴寺窖藏佛教造像为代表的大批考古发现,不仅为中国历史的研究提供了全新的材料,也为我们重新理解中国的艺术传统打开了新的视野。
早在公元9世纪,中国就出现了世界上第一部艺术通史著作,即张彦远的《历代名画记》。而近一个世纪以来,大量地下出土的古代艺术作品,有很多是张彦远也无法想象和了解的。凭借这些新的材料,我们不仅在时间维度上可以将中国艺术的历史上溯到数千年前的远古时代,而且可以对艺术史的一些基本概念、术语、分类标准和研究方法进行反思。
作为第三十四届世界艺术史大会的特别项目,《破碎和聚合》展览向我们展现了中国中古艺术令人耳目一新的形象。这些重要的艺术品20年来曾在海内外多次展出,也已经载入各种版本的中国美术史和世界美术史教材。这次展览转换视角,强调立足于佛教造像极其埋藏方式的原初意义,仍可以给我们新的启发。
我希望对于中国艺术传统的这些新观察、新思考,可以对艺术史的某些普遍性问题的研究有所贡献,我也希望未来的艺术史学科能够在多元文化的背景下取得更好的发展,同时,也为当今的艺术实践不断注入新的活力。
(范迪安)