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古元

1919—1996

简介

古元的作品是一部记录二十世纪中国革命与发展历程的社会史:建设根据地、解放战争、五年计划、抗美援朝、大跃进......一系列宏大叙事在古元的木刻版画与水彩中,被细节化为对普通人物的关注,政治题材在此转化为一首“抒情诗”(艾青语)。

1938年,古元来到延安,并于次年进入延安鲁迅艺术文学院美术系第三期学习。1942年,毛泽东发表《在延安文艺座谈会上的讲话》,号召鲁艺师生走出“小鲁艺”,把文艺更有效地普及到工农群众中去,古元由此将版画创作中取法西欧的形式风格与阴刻法转变为更多吸收民间年画和中国传统木刻的阳刻法,创作出众多轮廓鲜明、易于农民理解,“艺术服务群众”的作品。

将艺术事业与共产党革命事业结合是众多延安美术工作者的写照,他们在作为国家战士与作为个体艺术家的双重身份中竭力调和革命叙事与个体表达的诉求,以创作出既契合政治理念、又富于艺术美感的作品。这种调和在古元的作品中体现为对现实风土人情的体察。世俗情感与生活气息在他的作品里将模糊的政治概念都具体在真切平实的社会关系中。

二十世纪五十年代后,由于创作条件好转,也由于“用色彩组成的形象更适于表现劳动人民心中的美”,古元的水彩画创作逐渐增多。在这些色彩丰富、表现质朴的水彩风景画中,依旧离不开对人的描画。古元在1985年出版的《古元水彩画选辑》中写道:“我很少画没有人烟的、纯自然的风景画……艺术来源于生活,我总是到人民生活中去找情趣,表现健康的、有积极意义的事物。”

直至九十年代去世,古元一直坚持这种平实的创作风格,因为古元认为,能够反映生活、推动社会前进的艺术,就是新艺术。这种思想从1942年古元参加延安文艺座谈会起,便贯穿其一生,也在今天继续推动着我们思考关于绘画形式与作用的种种问题。

古元的作品是一部记录二十世纪中国革命与发展历程的社会史:建设根据地、解放战争、五年计划、抗美援朝、大跃进......一系列宏大叙事在古元的木刻版画与水彩中,被细节化为对普通人物的关注,政治题材在此转化为一首“抒情诗”(艾青语)。

1938年,古元来到延安,并于次年进入延安鲁迅艺术文学院美术系第三期学习。1942年,毛泽东发表《在延安文艺座谈会上的讲话》,号召鲁艺师生走出“小鲁艺”,把文艺更有效地普及到工农群众中去,古元由此将版画创作中取法西欧的形式风格与阴刻法转变为更多吸收民间年画和中国传统木刻的阳刻法,创作出众多轮廓鲜明、易于农民理解,“艺术服务群众”的作品。

将艺术事业与共产党革命事业结合是众多延安美术工作者的写照,他们在作为国家战士与作为个体艺术家的双重身份中竭力调和革命叙事与个体表达的诉求,以创作出既契合政治理念、又富于艺术美感的作品。这种调和在古元的作品中体现为对现实风土人情的体察。世俗情感与生活气息在他的作品里将模糊的政治概念都具体在真切平实的社会关系中。

二十世纪五十年代后,由于创作条件好转,也由于“用色彩组成的形象更适于表现劳动人民心中的美”,古元的水彩画创作逐渐增多。在这些色彩丰富、表现质朴的水彩风景画中,依旧离不开对人的描画。古元在1985年出版的《古元水彩画选辑》中写道:“我很少画没有人烟的、纯自然的风景画……艺术来源于生活,我总是到人民生活中去找情趣,表现健康的、有积极意义的事物。”

直至九十年代去世,古元一直坚持这种平实的创作风格,因为古元认为,能够反映生活、推动社会前进的艺术,就是新艺术。这种思想从1942年古元参加延安文艺座谈会起,便贯穿其一生,也在今天继续推动着我们思考关于绘画形式与作用的种种问题。

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